lunes, 16 de marzo de 2009
Solemn Bob: Las Puertas de la Percepción
Solemn Bob es la prueba viviente que certifica el discurso de Aldous Huxley.
El pueblo quiere tomar lo mismo que Solemn Bob
domingo, 15 de marzo de 2009
La caja de Pandora de Pedro J.
Si hace diez semanas, el director de El Mundo “se abanicaba con un sobre azul” recordando la película “Primera Plana” –a lo que dedicamos un comentario en este blog-, hoy mismo, cerrando la serie de películas sobre periodismo y poder que ha regalado el diario que dirige, recomendándonos una nueva película, en la que un periodista hace lo posible por encontrar a los verdaderos culpables de un crimen, que fue atribuido a otros.El film que Henry Hathaway dirigió en 1948, se tituló en inglés “Call Northside 777” y en español “Yo creo en ti”. Se puede leer una interesante crónica en “Libros y Comentarios” con una referencia al caso real en el que se basa la película.
Si en el artículo que Pedro J. publica hoy en El Mundo –“Todas las sombras de Banquo”- ha hecho al final una crítica sobre la sentencia impuesta a Jamal Zougam a 40.000 años de cárcel, en Ciudadanos en la Red nos hemos ocupado de la sentencia condenatoria de Emilio Suárez Trashorras y sus peculiaridades.
Pero el argumento del interesante artículo que hoy escribe el periodista, recuerda la historia de Macbeth y el personaje Banquo, que regresa de la tumba en forma de sombra para ocupar el asiento del impostor, que en el caso que nos ocupa afecta a políticos, jueces y fiscales relevantes del espectro español: Zapatero, Rajoy, Gallardón, Conde-Pumpido, etc.
En el último párrafo, recuerda una frase pronunciada por Alfred Dreyfus en 1897, víctima del error judicial más conocido en la historia de Europa. Emile Zola, con su obra “Yo acuso” zarandeó la sociedad francesa, que atónita asistía a la visita de las cloacas del poder. El caso se convirtió en modelo para definir la inequidad por razón de Estado. Las cosas nunca volvieron a ser lo mismo en la sociedad francesa.
La frase de Alfred Dreyfus iba dirigida a su esposa en los siguientes términos: “porque como el fantasma de Banquo regresaré desde la tumba para daros ánimos a ti y a todos con toda mi alma y para recordarle a la Patria que también ella tiene un deber sagrado que cumplir”.
Tras los artículos dominicales que ha escrito Pedro J. en lo que va de año, se intuye la presencia de una información que socavará los cimientos políticos, sociales y jurídicos de este país. Sin duda, será él quien decida el momento y la situación en la que la expondrá ante el público, pero como buen director de periódico, lo hará por entregas; algo que lleva anunciando más de diez semanas, no puede ser una trivialidad, porque en ese caso quedaría en ridículo, y tampoco puede quedar sometido a opinión, porque sería una lápida de desprestigio para su carrera personal.
Así que, permaneceremos expectantes ante la Caja de Pandora que atesora, de la que la esperanza (de justicia) se ha escapado en primer lugar, para anunciarnos la llegada de los jinetes del Apocalipsis a la política española.
El “Zetagate” se servirá en plato frío.
Biante de Priena
sábado, 14 de marzo de 2009
Los expertos del PSOE
En enero de 2008, los medios de comunicación nos informaban a bombo y platillo de una reunión en Ferraz, once de los catorce expertos del Panel Internacional de Intelectuales Progresistas habían sido convocados para elaborar el programa electoral del partido.
Entre los asistentes al comité de sabios figuraban todos los miembros del mencionado “think tank” con la excepción del catedrático y filósofo irlandés Philip Pettit, la premio Nobel de la Paz y activista medioambiental keniana Wangari Maathai y la socióloga francesa y experta en educación Marie Duru-Bellat.
Sí estarán los premios Nobel Helen Caldicott (experta antinuclear) y Joseph Stiglitz (catedrático de Economía) y los economistas André Sapir y Maria Joao Rodrigues, que han sido asesores del presidente de la Comisión Europea, Jose Manuel Durao Barroso. Estarán también el alemán Wolfgang Merkel (antiguo asesor del ex canciller Gerhard Schröder), el británico Nicolas Stern (que fue asesor del ex primer ministro Tony Blair) y los estadounidenses George Lakoff y Jeremy Rifkin, que han asesorado, respectivamente, a los demócratas estadounidenses y a la pasada presidencia portuguesa de la UE. Por último, también asistirán la escritora estadounidense Barbara Probst-Solmon, el economista danés Torben Iversen y el politólogo argentino Guillermo O' Donnell.
Los objetivos declarados tras esta reunión eran los siguientes: “El PSOE quiere contar con ellos porque concibe el programa para 2008-2012 como "un segundo paso en un proceso con doble aspiración: convertirnos en un referente internacional en políticas de bienestar y modernización, y cooperar desde principios progresistas para resolver grandes problemas mundiales como el cambio climático, la lucha contra la pobreza, cómo gobernar la globalización o cómo repartir mejor la riqueza en el mundo".
Al leer hoy esta noticia, se puede comprobar el interés que el Gobierno del PSOE tenía en resolver los problemas de nuestro país, tanto boato y ornamento, para apoyar la proyección internacional de Zapatero. Evidentemente, más preocupado por la situación internacional, que por lo que realmente ocurre en nuestro país.
Ayer mismo, el Premio Nóbel de Economía, Paul Krugman consideró que la salida de la crisis para España será extremadamente dolorosa, abogando por una disminución de salarios y precios de un 15 %, que podría incrementarse si la Unión Europea entraba en deflación.
Cuando en una fecha tan remota, como mayo de 2008, desde Ciudadanos en la Red lanzamos la alerta de que lo que vendría era un proceso de estanflación, era el comienzo. Hoy estamos comprobando que la realidad es tozuda y ha superado todas las declaraciones de buenos deseos del Gobierno. Cuatro millones de parados es la herencia actual de Zapatero.
Sobre las soluciones, nos mintieron entonces y nos mienten ahora. ¿Pagamos sueldos y prebendas a unos sinvergüenzas para que nos sigan mintiendo?. ¿Hasta cuándo?. ¿Qué más tenemos que soportar para ver como unos cínicos apoltronados se siguen gastando el bienestar de todos en sus chorradas delirantes?. Basta ya, que se vayan a su casa y a buscar trabajo, por mucho menos, hoy estarían despedidos de cualquier empresa.
Entonces les llamamos trileros, hoy en día se ha confirmado: los del PSOE son unos trileros. Si no están capacitados para hacer lo que están haciendo y cobrando, a la puta calle, como los demás. Tenerlos en el poder ya nos cuesta actualmente un 15 % de empobrecimiento y cuatro millones de parados, si les permitimos continuar, cada día nos van a costar más sus errores. ¿Cuál es el límite para tanta estupidez?.
Erasmo de Salinas
Entre los asistentes al comité de sabios figuraban todos los miembros del mencionado “think tank” con la excepción del catedrático y filósofo irlandés Philip Pettit, la premio Nobel de la Paz y activista medioambiental keniana Wangari Maathai y la socióloga francesa y experta en educación Marie Duru-Bellat.
Sí estarán los premios Nobel Helen Caldicott (experta antinuclear) y Joseph Stiglitz (catedrático de Economía) y los economistas André Sapir y Maria Joao Rodrigues, que han sido asesores del presidente de la Comisión Europea, Jose Manuel Durao Barroso. Estarán también el alemán Wolfgang Merkel (antiguo asesor del ex canciller Gerhard Schröder), el británico Nicolas Stern (que fue asesor del ex primer ministro Tony Blair) y los estadounidenses George Lakoff y Jeremy Rifkin, que han asesorado, respectivamente, a los demócratas estadounidenses y a la pasada presidencia portuguesa de la UE. Por último, también asistirán la escritora estadounidense Barbara Probst-Solmon, el economista danés Torben Iversen y el politólogo argentino Guillermo O' Donnell.
Los objetivos declarados tras esta reunión eran los siguientes: “El PSOE quiere contar con ellos porque concibe el programa para 2008-2012 como "un segundo paso en un proceso con doble aspiración: convertirnos en un referente internacional en políticas de bienestar y modernización, y cooperar desde principios progresistas para resolver grandes problemas mundiales como el cambio climático, la lucha contra la pobreza, cómo gobernar la globalización o cómo repartir mejor la riqueza en el mundo".
Al leer hoy esta noticia, se puede comprobar el interés que el Gobierno del PSOE tenía en resolver los problemas de nuestro país, tanto boato y ornamento, para apoyar la proyección internacional de Zapatero. Evidentemente, más preocupado por la situación internacional, que por lo que realmente ocurre en nuestro país.
Ayer mismo, el Premio Nóbel de Economía, Paul Krugman consideró que la salida de la crisis para España será extremadamente dolorosa, abogando por una disminución de salarios y precios de un 15 %, que podría incrementarse si la Unión Europea entraba en deflación.
Cuando en una fecha tan remota, como mayo de 2008, desde Ciudadanos en la Red lanzamos la alerta de que lo que vendría era un proceso de estanflación, era el comienzo. Hoy estamos comprobando que la realidad es tozuda y ha superado todas las declaraciones de buenos deseos del Gobierno. Cuatro millones de parados es la herencia actual de Zapatero.
Sobre las soluciones, nos mintieron entonces y nos mienten ahora. ¿Pagamos sueldos y prebendas a unos sinvergüenzas para que nos sigan mintiendo?. ¿Hasta cuándo?. ¿Qué más tenemos que soportar para ver como unos cínicos apoltronados se siguen gastando el bienestar de todos en sus chorradas delirantes?. Basta ya, que se vayan a su casa y a buscar trabajo, por mucho menos, hoy estarían despedidos de cualquier empresa.
Entonces les llamamos trileros, hoy en día se ha confirmado: los del PSOE son unos trileros. Si no están capacitados para hacer lo que están haciendo y cobrando, a la puta calle, como los demás. Tenerlos en el poder ya nos cuesta actualmente un 15 % de empobrecimiento y cuatro millones de parados, si les permitimos continuar, cada día nos van a costar más sus errores. ¿Cuál es el límite para tanta estupidez?.
Erasmo de Salinas
viernes, 13 de marzo de 2009
Antes de que la violencia se manifieste
Los atentados de Winenden (Alemania) y Alabama (USA), han vuelto a zaherir la conciencia internacional. Diversos motivos se han expuesto como origen de estos hechos, que han ido incrementando su frecuencia en los últimos años.
Se puede hablar de modas en la expresión pública de la violencia, hace unos años, en Japón y otros paísesm se produjo una ola de suicidios concertados entre adolescentes. Hoy parece que los homicidios en escenarios educativos se han incrementado.
El problema básico que se plantea es saber cual es el origen fundamental de estos estallidos de violencia hetero o auto agresivos. Y aquí surgen las discrepancias y las intenciones políticas o económicas.
Hay diversas facciones que tratan de explicar el origen del mal atribuyéndolo a sus demonios favoritos. Las posiciones más progresistas consideran que el acceso a las armas, su escaso control, y su presencia en el hogar son las raíces del problema, cuando en España, por ejemplo, hay miles de cazadores con hijos y hasta ahora por fortuna no ha habido ningún caso de matanzas escolares. En todo caso, la presencia de armas posiblemente se relacione con la cantidad de víctimas, pero no con su causa.
Entre las posiciones conservadoras se atribuye el origen del problema a la depauperación de valores, a la falta de autoridad, de adscripción religiosa y al libertinaje, posiblemente haya algo de verdad en esta atribución, pero no se puede considerar que explique el origen, pues ha habido casos en que el exceso de adscripción religiosa, la presencia de autoritarismo, y la opresión, están relacionados precisamente con estos crímenes.
Las posiciones más liberales consideran que el problema radica en el individuo, y atribuyen a su falta de adaptación, a sus problemas personales, o a diversas patologías el origen del problema, algo que realmente tampoco se puede aceptar porque hay muchos casos que presentan dificultades de ese tipo y no derivan en violencia.
Hay otras opiniones, por ejemplo los que piensan que es la violencia de los videojuegos o de las películas las que empujan a cometer atrocidades de este tipo, algo que tampoco puede considerarse como explicación, porque los casos que se presentan son escasos y hay millones de chavales expuestos a la violencia de los videojuegos o las películas y no han tenido nunca una conducta violenta.
En mi opinión, el origen del incremento de la violencia en la sociedad actual se debe a muchas causas que deben converger en unas determinadas circunstancias y resulta difícil encontrar un patrón compartido en estas conductas, pero algunas cuestiones están habitualmente presentes en casi todos los casos. Expondré algunas a continuación.
Hay factores relacionados con el individuo, como el aislamiento del sujeto, la sensación de soledad, la inadaptación a las relaciones sociales, la frustración personal, algún tipo de conflicto con el medio, la ausencia de modelos adaptativos que emular, el hartazgo de una forma de vida, la atribución paranoide de sus problemas a los demás, los fracasos afectivos, la necesidad de reconocimiento, y la ausencia de temor a la muerte.
Hay factores relacionados con la sociedad, ausencia de canales claros de desarrollo personal, la crispación en el ambiente, las dificultades que los jóvenes encuentran para organizarse una vida propia, el efecto halo que imprimen los medios de comunicación con estos casos, convirtiendo en “estrellas” a los autores, el éxito informativo de noticias de este tipo, la ausencia de explicaciones convincentes sobre su ocurrencia.
La violencia masiva de un solo individuo sigue un patrón establecido de forma habitual, suele estar programada y ha sido rumiada durante mucho tiempo, es decir “el arma tiene que estar cargada” y entonces cualquier detonante puede desencadenar los hechos. La única forma de intervención es la prevención, pero para prevenir hay que conocer que es lo que se debe atender y que se debe desestimar.
En el caso de los adolescentes, antes de un caso de este tipo hay un conjunto de conductas que pueden delatar la ocurrencia posible de violencia contra sí mismo o contra los demás, y que deben ser detectadas por las personas próximas al sujeto: los cambios de conducta inexplicables, el aislamiento, el mutismo, la disminución ostensible de comunicación con su medio, la atribución a los demás de sus problemas de una forma fanática, la desconexión con sus patrones habituales de conducta, las manifestaciones depresivas u hostiles hacia los demás y hacia sí mismo, la expresión de impotencia ante las dificultades de su vida, la falta de ilusión, la ausencia de disfrute con las cosas que antes disfrutaba, la manifestación de hartazgo, el abandono de tareas o actividades habituales, y una clara sensación propia de que no hay salida para todos sus problemas.
Para que una conducta violenta se produzca en la adolescencia, en la mayoría de los casos hay que recorrer un camino que puede determinarse. Los agentes que pueden intervenir para que no se produzca son los más próximos al sujeto: sus padres y familia, sus parejas, sus amigos, sus profesores, sus vecinos, y todo aquel que tenga contacto con el sujeto. Hay muchos casos en los que no se podrán evitar las masacres, pero en otros es posible, siempre que los personajes que rodean al potencial criminal estén suficientemente atentos e intervengan antes de que el proceso de construcción del crimen se haya materializado.
Los medios de comunicación deberían interesarse más por difundir las conductas y acciones que pueden acontecer antes de un crimen, que la investigación exhaustiva de los hechos que pudieron estar implicados en su materialización. Muchos problemas graves que se producen en la adolescencia se podrían evitar simplemente con la presencia de un canal de comunicación permanente, en el que los más jóvenes pudieran expresar su malestar antes de que sea demasiado tarde.
Desde la antropología se considera que las sociedades que tienen canales de expresión cultural de la violencia, que no se han obstruido con la imposición absolutista de unos valores de erradicación de la agresividad, tienen a la larga menos conductas violentas que las que las que imponen el pacifismo por decreto para envolver la violencia existente y así, parezca que no exista. La invisibilidad institucionalizada de la violencia es posiblemente una de las causas del incremento exacerbado de la violencia en las sociedades occidentales.
El considerar como violencia lo que no lo es, por parte de las autoridades, es otra forma de incrementar la concentración de la violencia hasta que termina estallando. Las conductas agresivas se relacionan más con la biología y el instinto, para transormarse en violencia debe producirse cuando menos un fracaso cultural en su control y extinción. Toda conducta violenta, es un síntoma de fallo cultural de la sociedad, de la familia, de las parejas, de los amigos.
Y que no se entienda mal, no se trata de hacer responsable a la sociedad de los actos violentos, porque sin pulsiones agresivas de los individuos, las conductas violentas no llegarían a producirse, pero entre pulsión agresiva y acto violento hay un recorrido, que es en la mayoría de las ocasiones el único momento en que se puede intervenir de forma preventiva, por eso es interesante hacer lo posible para que la mayoría de la gente sepa detectar ese momento y saber intervenir en el mismo.
Biante de Priena
Se puede hablar de modas en la expresión pública de la violencia, hace unos años, en Japón y otros paísesm se produjo una ola de suicidios concertados entre adolescentes. Hoy parece que los homicidios en escenarios educativos se han incrementado.
El problema básico que se plantea es saber cual es el origen fundamental de estos estallidos de violencia hetero o auto agresivos. Y aquí surgen las discrepancias y las intenciones políticas o económicas.
Hay diversas facciones que tratan de explicar el origen del mal atribuyéndolo a sus demonios favoritos. Las posiciones más progresistas consideran que el acceso a las armas, su escaso control, y su presencia en el hogar son las raíces del problema, cuando en España, por ejemplo, hay miles de cazadores con hijos y hasta ahora por fortuna no ha habido ningún caso de matanzas escolares. En todo caso, la presencia de armas posiblemente se relacione con la cantidad de víctimas, pero no con su causa.
Entre las posiciones conservadoras se atribuye el origen del problema a la depauperación de valores, a la falta de autoridad, de adscripción religiosa y al libertinaje, posiblemente haya algo de verdad en esta atribución, pero no se puede considerar que explique el origen, pues ha habido casos en que el exceso de adscripción religiosa, la presencia de autoritarismo, y la opresión, están relacionados precisamente con estos crímenes.
Las posiciones más liberales consideran que el problema radica en el individuo, y atribuyen a su falta de adaptación, a sus problemas personales, o a diversas patologías el origen del problema, algo que realmente tampoco se puede aceptar porque hay muchos casos que presentan dificultades de ese tipo y no derivan en violencia.
Hay otras opiniones, por ejemplo los que piensan que es la violencia de los videojuegos o de las películas las que empujan a cometer atrocidades de este tipo, algo que tampoco puede considerarse como explicación, porque los casos que se presentan son escasos y hay millones de chavales expuestos a la violencia de los videojuegos o las películas y no han tenido nunca una conducta violenta.
En mi opinión, el origen del incremento de la violencia en la sociedad actual se debe a muchas causas que deben converger en unas determinadas circunstancias y resulta difícil encontrar un patrón compartido en estas conductas, pero algunas cuestiones están habitualmente presentes en casi todos los casos. Expondré algunas a continuación.
Hay factores relacionados con el individuo, como el aislamiento del sujeto, la sensación de soledad, la inadaptación a las relaciones sociales, la frustración personal, algún tipo de conflicto con el medio, la ausencia de modelos adaptativos que emular, el hartazgo de una forma de vida, la atribución paranoide de sus problemas a los demás, los fracasos afectivos, la necesidad de reconocimiento, y la ausencia de temor a la muerte.
Hay factores relacionados con la sociedad, ausencia de canales claros de desarrollo personal, la crispación en el ambiente, las dificultades que los jóvenes encuentran para organizarse una vida propia, el efecto halo que imprimen los medios de comunicación con estos casos, convirtiendo en “estrellas” a los autores, el éxito informativo de noticias de este tipo, la ausencia de explicaciones convincentes sobre su ocurrencia.
La violencia masiva de un solo individuo sigue un patrón establecido de forma habitual, suele estar programada y ha sido rumiada durante mucho tiempo, es decir “el arma tiene que estar cargada” y entonces cualquier detonante puede desencadenar los hechos. La única forma de intervención es la prevención, pero para prevenir hay que conocer que es lo que se debe atender y que se debe desestimar.
En el caso de los adolescentes, antes de un caso de este tipo hay un conjunto de conductas que pueden delatar la ocurrencia posible de violencia contra sí mismo o contra los demás, y que deben ser detectadas por las personas próximas al sujeto: los cambios de conducta inexplicables, el aislamiento, el mutismo, la disminución ostensible de comunicación con su medio, la atribución a los demás de sus problemas de una forma fanática, la desconexión con sus patrones habituales de conducta, las manifestaciones depresivas u hostiles hacia los demás y hacia sí mismo, la expresión de impotencia ante las dificultades de su vida, la falta de ilusión, la ausencia de disfrute con las cosas que antes disfrutaba, la manifestación de hartazgo, el abandono de tareas o actividades habituales, y una clara sensación propia de que no hay salida para todos sus problemas.
Para que una conducta violenta se produzca en la adolescencia, en la mayoría de los casos hay que recorrer un camino que puede determinarse. Los agentes que pueden intervenir para que no se produzca son los más próximos al sujeto: sus padres y familia, sus parejas, sus amigos, sus profesores, sus vecinos, y todo aquel que tenga contacto con el sujeto. Hay muchos casos en los que no se podrán evitar las masacres, pero en otros es posible, siempre que los personajes que rodean al potencial criminal estén suficientemente atentos e intervengan antes de que el proceso de construcción del crimen se haya materializado.
Los medios de comunicación deberían interesarse más por difundir las conductas y acciones que pueden acontecer antes de un crimen, que la investigación exhaustiva de los hechos que pudieron estar implicados en su materialización. Muchos problemas graves que se producen en la adolescencia se podrían evitar simplemente con la presencia de un canal de comunicación permanente, en el que los más jóvenes pudieran expresar su malestar antes de que sea demasiado tarde.
Desde la antropología se considera que las sociedades que tienen canales de expresión cultural de la violencia, que no se han obstruido con la imposición absolutista de unos valores de erradicación de la agresividad, tienen a la larga menos conductas violentas que las que las que imponen el pacifismo por decreto para envolver la violencia existente y así, parezca que no exista. La invisibilidad institucionalizada de la violencia es posiblemente una de las causas del incremento exacerbado de la violencia en las sociedades occidentales.
El considerar como violencia lo que no lo es, por parte de las autoridades, es otra forma de incrementar la concentración de la violencia hasta que termina estallando. Las conductas agresivas se relacionan más con la biología y el instinto, para transormarse en violencia debe producirse cuando menos un fracaso cultural en su control y extinción. Toda conducta violenta, es un síntoma de fallo cultural de la sociedad, de la familia, de las parejas, de los amigos.
Y que no se entienda mal, no se trata de hacer responsable a la sociedad de los actos violentos, porque sin pulsiones agresivas de los individuos, las conductas violentas no llegarían a producirse, pero entre pulsión agresiva y acto violento hay un recorrido, que es en la mayoría de las ocasiones el único momento en que se puede intervenir de forma preventiva, por eso es interesante hacer lo posible para que la mayoría de la gente sepa detectar ese momento y saber intervenir en el mismo.
Biante de Priena
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