El común manifiesto por una lengua

En algunas ocasiones, y es una actividad que recomiendo, me gusta sentirme un extraterrestre, o un intraterrestre de otro tiempo o lugar, estas cosas se aprenden leyendo antropología y cosas sobre el relativismo, que es una actividad que recomiendo.

Supongamos que no se tienen referencias circunstanciales sobre lo que ocurre, que se acaba de llegar, y se ha descontextualizado la realidad, y se plantea elegir entre alternativas que se ofrecen para tomar una decisión. Si a un francés o un sueco se le preguntara por el texto del Manifiesto de Savater, ¿qué diría?.

Una amiga a la que aprecio, me ha preguntado hoy por teléfono porque sigo insistiendo en no firmar el dichoso "Manifiesto por una Lengua Común", le dije que porque no estaba suficientemente claro que era lo que defendía, que si una lengua común, que si un bien de la democracia, que si Savater se nos había vuelto jesuita. No sé, no lo veía claro. Me dijo que no sólo era Savater quien lo firmaba, y le dije: ¿qué coño hace Boadella suscribiendo ese manifiesto?. Los dos nos reímos.

A otra amiga que se dedica a la comunicación y a la que también aprecio, le había preguntado ¿por qué razón yo veía lo que veía de esta acción civil, mientras los demás sufrían de amaurosis?, vino a decirme algo que me orientó en la disquisición: "estás demasiado cerca del asunto, por eso ves lo que otros no llegan a ver"; resumiendo, que me había acercado tanto que además de ver la llama, también veía quien encendía la hoguera y hasta porque la encendía, mientras que otros solo veían la lumbre desde la distancia, o sentían cierto calorcillo, y otros tenían tanta necesidad de ver en la oscuridad que cualquier luz les servía.

Pues nada, que aquí un servidor de la lengua de Cervantes, al que no le gusta la lengua común, porque prefiere seguir llamando a las cosas por su nombre: idioma español o lengua castellana, se ha plantado y no firma el dichoso Manifiesto.

Con eso de una lengua común, nos pueden sorprender un día con algo como lo que sigue, que es el comienzo del Quijote en "spanglish": “In un placete de La Mancha of wich nombre no quiero remembrearme, vivía, not so long, uno de esos gentlemen who always tienen una lanza in the rack, una buckler antigua, a skinny caballo y un grayhound para el chase”. Vamos, ¡qué no!.

Con eso de un bien democrático para definir el español, terminamos dejando nuestra lengua al pie de las urnas, es decir, precisamente conseguimos el efecto contrario de lo que corresponde: que algún día tengamos que votar si queremos nuestra lengua o no la queremos. Y como uno sigue pensando que hay cosas con las que no se puede jugar a la política que lo ensucia todo, pues como que tampoco.

A mí estas cosas de las reclamaciones colectivas me recuerdan a los sindicatos, que siempre funcionan por intereses propios de sus organizaciones antes que por los intereses de sus representados, como los partidos políticos, exactamente.

Como soy de los que siguen pensando que son los derechos los que se fundamentan en valores, y no los valores en derechos, y además no menciona siquiera la palabra libertad en todo el texto, cuando de lo que se trata es que a ciudadano español se le deje elegir constitucionalmente que se exprese en la lengua oficial de su estado, y no le opriman por intereses nacionalistas y consentimientos nacionales, pues he llegado a la conclusión de que no se puede firmar este bodrio, con mis respetos para todos los firmantes de buena voluntad e intenciones, con los que comparto objetivos, pero no una vía que me parece absurda. Motivos para creer ya tenemos bastantes con el PSOE.

Un manifiesto que denuncia una barbaridad política como la que se ha hecho con nuestro idioma conculcando nuestros derechos constitucionales, y con el consentimiento de los gobiernos nacionales que no lo han impedido, sin mencionar siquiera que haya algún responsable de lo ocurrido, más que un manifiesto de defensa de algo, es un acta de exculpación de los crímenes cometidos, o "una ley de punto final", vaya usted a saber cuales son las intenciones últimas del asunto.

Y por último, no he firmado el manifiesto porque las razones que aduce para defensa de nuestro idioma son impropias, inanes y políticas, y como pienso que lo mejor que le puede ocurrir a nuestra lengua es que los políticos no le pongan las manos encima que no las acabarán destrozando, sean miembros o "miembras" del colectivo, pues que no les doy el pase para jugar, ni para juzgar lo que no les corresponde; cuanto más controlemos sus actos, mejor, porque hay cosas que están suficientemente claras para todo el mundo, menos para los políticos que rentabilizan su cuestionamiento.

La vicepresidenta de la Vega ha dicho que apoya cualquier manifiesto que defienda nuestro idioma, seguro que lo acaba firmando hasta Zapatero, si alcanza el número de firmas suficientes, mientras en Galicia, Baleares y Cataluña las filiales del PSOE siguen impidiendo que los niños puedan ser educados en la lengua de sus padres, para erradicar las raíces que les unen a lo español, comenzando por el idioma, y sembrar su propia cultura contra la nuestra, porque es de lo que viven algunos, del odio a lo español. Y lo del PP, firmándolo por territorios, para mostrar que cada territorio tiene su criterio. Que pantomima, para mear y no echar gota, cuando ni el PSOE, ni el PP han hecho nada en 30 años para detener la opresión de los nacionalistas a los españoles en las comunidades bilingües, permitiendo la laminación de nuestros derechos constitucionales, por puro interés electoral.

Alguno de los firmantes, como Agapito Mestre, aunque ya había advertido que lo hacía por "imperativo político", ahora se está dando cuenta de lo que ha firmado y recoge velas deprisa. Y un especimen tan relevante de nuestra cultura como Ramoncín, ha protestado por haber sido incluído en la lista de firmantes, amagando que iba a firmarlo para armar bulla contra el asunto, devolviendo favor por las gracias concedidas a la SGAE por Zapatero, como denuncia Girauta. Y los profetas, siguen su propio éjira camino de La Meca.

Así, que desde el solipsismo que me caracteriza en este tema, seguiré esperando el regreso de todos los que marcharon a salvar nuestro idioma, precisamente a dónde no era lugar para resolver estas cosas; eso les ocurre por creer que todo lo que parece bueno, realmente lo es, a semejanza de nuestro país con lo que le ha ocurrido con Zapatero, será cosa del signo de los tiempos.

El único lugar donde se resuelve esta injusticia es en el Parlamento español, diciendo bien claro que en todo el territorio nacional el español es la única lengua oficial, como han hecho en Francia, ese país democráticamente tan lejano, y al mismo tiempo, que nuestro idioma común, constitucionalmente sancionado, queda ajeno a todo lo que tenga que ver con la política, porque forma parte de nuestra cultura, y no de las chuminadas de unos ignorantes que forman el colectivo político más inculto y zafio de la historia de España; a este paso no degenrarán sólo el idioma, también involucionarán la especie.

Es que cuando no se habla con propiedad y se actúa en coherencia, se puede acabar votando si se tienen derechos humanos o no se tienen, y ahora, que ya somos legalmente todos en nuestro país grandes simios, como para andarse con tonterías. Quía.


Biante de Priena

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