La fe del ateo, de Gustavo Bueno

Las verdaderas razones del enfrentamiento de la Iglesia con el Gobierno socialista

Ciudadanos en la Red, hablará con el Profesor Gustavo Bueno sobre su último libro, mañana a las 13,30, en el programa de radio “Entender la vida”, con la intervención en la entrevista de uno de sus colaboradores habituales.

Escúchalo en directo: martes 13,30 horas

Enlace de Radio Vetusta

Sinopsis y resumen de los capítulos del libro que ha sido publicado en Temas de Hoy

Primera edición: octubre 2007 [en las librerías el 17 de octubre]

«¿Se puede ser ateo y tener fe? ¿Estamos asistiendo a un crecimiento del ateísmo y a una persecución de los creyentes en la actualidad? ¿Qué objetivos persigue el Gobierno con la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía?

No hay duda de que el interés por la religión crece en nuestros días, lo que no tiene nada de extraño, dada la importancia que ha tenido, y tiene, en el conjunto de la historia humana. Ha dejado de ser una cuestión intimista para convertirse en un asunto de debate social que traspasa las esferas políticas, económicas, sociales y culturales.

En este brillante ensayo, el profesor Gustavo Bueno analiza, de una forma amena, la religión como proceso histórico, responde a muchas cuestiones que nos planteamos sobre la fe y aborda temas de gran actualidad social, como es la implantación en los centros educativos de la nueva asignatura que ha provocado un duro enfrentamiento entre la Iglesia y el Gobierno. Una reflexión sobria y concisa sobre un tema que levanta una gran polémica social y política.»

Fundación Gustavo Bueno

Entrevista a Gustavo Bueno en La Nueva España

[Actualizado 24-10-2007]Gustavo Bueno: "el socialismo democrático tiende siempre a ser tiránico" (Entrevista radiofónica)

Ciudadanos en la Red

UPyD: No Negociéis con Ciutadans

Escríbele un Mensaje a Rosa Díez y a la Ejecutiva de UPyD

Desde Ciudadanos en la Red. queremos comunicar a todos nuestros amigos la profunda preocupación por la negociación anunciada para el próximo día 25 entre representantes de UPyD y Ciutadans, con el fin de contemplar la posibilidad de llegar a un acuerdo para las próximas elecciones del 2008.

Hemos sido muchos los que hemos abandonado Ciutadans, precisamente por haber comprobado que no cumple los criterios de normalidad democrática que se le puede exigir a una formación de creación tan reciente, por eso hemos decidido convocar a todas aquellas personas que hayan pertenecido, simpatizado o votado a Ciutadans, y que se consideren estafadas por lo ocurrido, que ahora tomen la palabra y remitan un mensaje a UPyD solicitando a Rosa Díez y a su Ejecutiva que no establezcan ninguna clase de acuerdo con Albert Rivera, ni con el partido Ciutadans.

Cada cual es libre de enviar el mensaje que considere oportuno, la mejor alternativa sería refiriendo su experiencia personal en el partido, para que se comprobara como desde la diversidad el juicio final es el mismo. Pero para quien no tenga tiempo, aquí dejamos el mensaje que le hemos enviado nosotros, que podéis asumir como propio para enviarlo en vuestro nombre:

Querida Rosa, queridos amigos de la Ejecutiva de UPyD:

Soy un ex-afiliado de Ciutadans, Partido de la Ciudadanía, y querría pediros que el próximo día 25 no recibáis a la delegación de Ciutadans encabezada por Albert Rivera.

Os lo pido, porque considero que este partido ha traicionado por completo la confianza que miles de ciudadanos pusimos en él, y que detrás de un aparente sistema democrático, sólo se esconde falsedad, mal hacer, chanchullos, personalismos y culto a un lider con buena capacidad oratoria y ninguna humanidad, a mi juicio, absolutamente incapaz de ver más allá de sus propias narices e intereses.

Por otra parte, los guiños realizados por responsables de Ciutadans al entramado nacionalista, con un Albert Rivera que declara que "los países catalanes no le desagradan", o las recientes declaraciones de Francesc de Carreras a favor de la autodeterminación de Cataluña, no creo que sean buenos comienzos para el viaje político que inicia UPyD.

También quiero que sepáis que en el caso de que lleguéis a algún tipo de acuerdo con Ciutadans, lamentablemente no podréis contar con mi voto en las próximas elecciones. Asimismo, recomendaré a todos mi familiares y amigos que no voten a UPyD. Somos muchos los que pensamos que igual que nos han utilizado a todos nosotros de forma instrumental para alcanzar sus objetivos personales, harían lo mismo con todos vosotros, no tenemos ninguna duda al respecto

Nuestro tiempo es precioso, Rosa. Tú escribiste un libro titulado "Porque tengo hijos". Mi familia y yo queremos decirte que os enviamos esta carta precisamente por eso, porque tenemos hijos, y si pactáis con Ciutadans es muy posible que su futuro se eche a perder, porque este partido ha demostrado precisamente lo que no se debe hacer. Con UPyD estamos hablando del presente y del futuro, y Ciutadans, forma ya parte de un pasado que muchos querríamos olvidar.

Por la dignidad y la libertad de nuestros hijos.
Contra los nacionalismos, el adoctrinamiento y la inmersión lingüística.

Atentamente,
xxxxxx xxxxxxxxxx

Este mensaje ha sido enviado a las siguientes direcciones de e-mail: informacion@upyd.es y rosadiez@bastaya.org y/o también a través del siguiente formulario: http://www.upyd.es/web_medida/contactar/index.jsp?seccion=38

MacGyver y los Vascos

Publireportaje

La Cárcel Católica y El Domingo del Domund

Click para ver la foto del sobre bilingüe

Lo cierto es que no me ha sorprendido nada que la primera comunicación bilingüe que he recibido este año del centro religioso de concentración -que no colegio- donde estudian mis niños, haya sido para pedir dinero. Bien conocida es la complacencia de la Iglesia hacia cualquier régimen que le permita continuar con su "labor pastoral", independientemente de las tropelías o atropellos contra los derechos humanos que se comentan en esos regímenes. Imagino que porque no les importa tanto la vida temporal de las personas como que se salven sus almas en la otra vida. Ya se ocupará Dios de los fieles cuando se mueran, que la Iglesia catalana ya se preocupa bastante por su dinero.

En Cataluña, la Iglesia asumió perfectamente las reglas del juego del ultranacionalismo llevado a la práctica primero por Convergencia i Unio y después por el Tri-partito, pues ya sabemos que es uno y trino, y que Montilla, Carod-Rovira y Saura tienen algo de curas. Los centros católicos de concentración -que no escuelas- abrazaron hace un cuarto de siglo, y sin el menor atisbo de duda, la ley de inmersion lingüística promulgada por Jordi Pujol, despidiendo a todos los profesores que no sabían catalán, y no plantéandose, ni tan siquiera por caridad cristiana, si un cambio tan brusco sería bueno para los niños, o si la Declaración Universal de los Derechos Humanos era totalmente contraria a estas prácticas.

Es de suponer que al tratarse de impartir doctrina, nacionalista, pero doctrina al fin y al cabo, no les costó esfuerzo sentirse cómodos, pues la labor de la Iglesia consiste normalmente en eso, en impartir doctrina. Ahora ya sabemos que, llegado el momento, la enseñanza de la doctrina de Cristo se puede sustituir por doctrina nacionalsocialista, sin ningún remordimiento: pero que al menos el sobre de la colecta del Domund sí que nos llegará en la lengua materna de la mitad de los padres de los niños.

En un momento de lucidez

Hay algo muy entrañable en la contemplación de un ser humano reconociendo sus dificultades, esa confesión íntima de lo que ocurre más adentro de lo que los demás podemos observar es digna de encomio y fascinación. Mi respeto para Maragall como ser humano, que públicamente dice que confunde a Eisenhower con Alzheimer.

Coincido con Arcadi Espada, en exculpar al actor de la obra política representada en Cataluña durante los últimos años. No es el primer caso que se produce, entre los más destacados podemos recordar a Boris Yeltsin o Ronald Reagan, por diferentes motivos.

Sin embargo, un sistema político debe tener previstos los imprevistos, o al menos que se debe hacer ante un caso como el que nos ocupa, porque es un error flagrante la improvisación en estas circunstancias.

Cuando un político en ejercicio, al igual que un médico, un juez, o un maestro, no reúnen las condiciones suficientes para continuar en su trabajo, no puede hacerlo. Hay casos en que ni siquiera el sujeto reconoce sus propias dificultades.

La hija de mi admirado Juan Antonio Vallejo Nájera, siguiendo la tradición iniciada por su padre en aquella magnífica obra titulada “Locos egregios”, ha publicado recientemente un libro titulado “Locos de la Historia”, que merece atención, tal vez para descubrir la consecuencia de las decisiones de aquellos que delimitan nuestras condiciones y circunstancias vitales, el marco en el que se nos permite vivir.

En cuestiones sobre la locura política y su repercusión social, hay que reconocer que los franceses se constituyen en líderes mundiales de la reflexión filosófica. Quizás la figura del mayor desmitificador del tema de locura y su relación con el poder, Michel Foucault (1926-1984) haya tenido algo que ver, con su monumental obra: “Historia de la locura en la época clásica”, continuada de su “Historia de la Sexualidad”. Pero no fue el único que se ocupó de el poder y su relación con la locura.

Los alemanes también tienen que decir algo al respecto, pero en esta ocasión desde las consecuencias derivadas del impacto de la sociedad sobre el individuo. Herbert Marcuse (1898-1979) en sus obras “Razón y Revolución”, “Eros y Civilización” y “El hombre unidimensional” representa otra forma de decir las cosas desde otro punto de vista, como una de las voces más conocidas de la Escuela de Frankfurt.

Pero quizás sea la voz menos comprendida de Jacques Lacan (1901-1981), la que nos ha dejado las palabras más suculentas sobre el tema, al introducir en el juego el concepto de libertad. “La locura es el límite de la libertad, si no existiera la locura no existiría la libertad”. Sobre este tema, se puede leer el artículo de Daniel Gerber: “Lacan y la libertad”.

El problema es cuando nuestra libertad, siempre condicionada por el poder, además viene determinada por la locura de los que lo administran, e incluso por los que gestionan la sinrazón de los que administran el poder en su propio beneficio, ahí si hay dolo, intención y alevosía. Es necesario hacerse una pregunta, ¿desde cuando ha sido diagnosticado el Sr. Maragall de su deterioro cognitivo?. Sería bueno que a todos se nos quedara la conciencia más tranquila, sabiendo que la relación establecida inicialmente entre los socialistas de Cataluña y los nacionalistas de ERC, no sea exclusivamente una consecuencia de que determinados depravados hayan utilizado a alguien con problemas de conciencia e identidad, para organizar su desidentificación providencial.

Mi respeto y admiración por el gesto humano del señor Maragall, no puedo decir lo mismo de quienes le han utilizado para lograr sus objetivos políticos de una forma extraña. Los señores Rodríguez Zapatero, José Blanco, Clos, Montilla, Carod-Rovira, Saura, entre otros, deberían explicar algunas cosas públicamente.



Erasmo de Salinas